Les grottes, les montagnes, les cours d’eau, les arbres, les pierres spéciales et les étoiles sont quelques-uns des éléments associés aux histoires et aux légendes de pouvoir en Aragon.
San Juan de la Peña, le pèlerinage de Santa Orosia ou le mirador de Santa Bárbara sont quelques-uns des lieux les plus magiques et spéciaux d’Aragon.
Lamias, sorcières, arbres singuliers ou montagnes aux légendes vertigineuses sont présents dans toute la région autonome d’Aragon. La séduction des cours d’eau du Monastère de Piedra à Saragosse, le mysticisme et la sorcellerie de la grotte de Las Güixas à Huesca, ou le pouvoir des étoiles à La Fresneda (Teruel), ne sont que quelques-uns des nombreux coins qui composent l’Aragon magique. Un imaginaire aragonais qui sera très présent lors de la Rencontre internationale d’Ocultura, qui se tiendra à l’Auditorium de Saragosse du 9 au 12 novembre 2023, et au cours de laquelle sera présenté le Décalogue de l’Espagne magique, un texte signé par 56 auteurs qui nous permettra de reconnaître les lieux de pouvoir ou les lieux spéciaux de notre environnement. Un guide pour se rapprocher des lieux considérés comme magiques par nos ancêtres que nous, à Go Aragón, avons utilisé, avec l’aide de l’écrivain et journaliste Javier Sierra, comme une boussole pour plonger dans les histoires et les légendes qui peuplent les trois provinces aragonaises.
San Juan de la Peña et les espaces qui se cachent derrière la légende
San Juan de la Peña. Photo : Tourisme d’Aragon
Il y a des lieux qui donnent naissance à des légendes, mais il y a aussi des légendes qui confèrent aux espaces un halo particulier. C’est le cas de San Juan de la Peña, dont le culte est né de la découverte par un jeune noble, appelé Voto, du corps sans vie du bienheureux Juan Atarés, découverte qui a donné naissance au culte de San Juan de la Peña, explique Javier Sierra. Après cette rencontre, le jeune Voto décida de partir pour Saragosse, de vendre tous ses biens et, avec son frère Félix, de se retirer dans la grotte, où ils commencèrent tous deux une vie d’ermitage.
Dans le monastère royal de San Juan de la Peña ont été enterrés de nombreux rois d’Aragon et de Navarre, et la légende veut que le Saint Graal soit resté dans ce monastère avant d’être conservé dans la cathédrale de Valence.
Calcena et les toponymes qui cachent des histoires sacrées
Calcena. Photo : Tourisme d’Aragon
Les noms mêmes adoptés par les localités et les espaces cachent également des indices qui suggèrent l’existence d’un lieu spécial. Ce serait le cas, souligne Sierra, de la ville de Calcena à Saragosse. Selon la tradition, cette commune pourrait également être liée à l’histoire du Saint Graal, car on pense que lors de son passage sur les terres aragonaises, cet objet sacré aurait pu être gardé dans cette ville. Son nom vient de “Calice de la Cène” et semble faire référence au Saint Calice qui est aujourd’hui vénéré dans la cathédrale de Valence”, explique l’auteur aragonais.
Le pèlerinage de Santa Orosia et le pouvoir des fêtes ancestrales
Ermitage de Santa Orosia. Photo : Tourisme d’Aragon
Le pèlerinage de Santa Orosia est également lié au Saint Graal. “Il existe des fêtes et des éléments de ces fêtes qui ont des racines ancestrales, souvent magiques, et qui sont parvenus jusqu’à nos jours, marquant un lieu. Un cas célèbre est le pèlerinage de Santa Osoria à Yebra de Basa. On dit que la sainte protégeait la relique du Saint Graal et que ses disciples l’ont cachée dans cette enclave spectaculaire où une cascade cache un ermitage presque secret pendant le dégel”, explique le lauréat du prix Planeta.
Le mirador de Santa Bárbara ou la magie qui vient des étoiles
Mirador de Santa Bárbara à La Fresneda (Teruel). Photo : www.lafresnedaweb.com
L’orientation astronomique d’une enclave détermine aussi souvent son choix comme lieu sacré pour les êtres humains. C’est le cas du mirador de Santa Bárbara, dans la commune de La Fresneda à Teruel, explique Javier Sierra, “un joyau de la Matarraña où, depuis l’âge de bronze, on observe les alignements du soleil et de la lune à des dates particulières de l’année”.
Un ciel d’observation privilégié qui, d’après les vestiges archéologiques, a été l’objet d’observations pendant des millénaires. Une singularité qui a donné naissance à des légendes et à des coins uniques qui ont valu à la ville de La Fresneda d’être incluse dans le Réseau des villages magiques d’Espagne.
Le Salto de Roldán et le pouvoir des montagnes
Cascade de Roldán, à Huesca. Photo : www.huescalamagia.es
Ces montagnes uniques ont également donné naissance à toutes sortes de légendes et d’histoires qui ont laissé un arrière-goût de magie à beaucoup d’entre elles. La plupart du temps, explique Javier Sierra, il s’agit de “falaises séparées des chaînes de montagnes qui ont généré des légendes et des ragots pour expliquer leurs formes”.
Comme la jolie silhouette du Salto de Roldán, situé dans le parc naturel Sierra y los cañones de Guara. La légende veut que le chevalier Roland, neveu de Charlemagne, après avoir échoué dans la conquête de Saraqusta (l’actuelle Saragosse), ait été acculé par ses poursuivants à proximité de ces rochers. Selon Huesca la Magia, en raison du harcèlement dont il était l’objet, il décida de chercher une issue en escaladant le rocher d’Amán, qui se termine par une coupe dont la gorge longe le fleuve Flumen. Comme le raconte Huesca la Magia, Roland tira alors fortement sur les rênes, arrêtant le cheval au bord du précipice. Les poursuivants ne manquèrent pas de donner la chasse au noble français, mais celui-ci, à la surprise de ceux qui l’acculaient, retira sa monture et se jeta dans le vide. La légende raconte que le cheval fit un bond si impressionnant que, au lieu de plonger dans le vide, il parvint à atteindre l’autre extrémité, marquant de ses empreintes, encore visibles selon certains, le rocher de San Miguel.
La Cueva de las Güixas et le mystère qui jaillit du cœur de la terre
Cueva de las Güixas, à Jacetanía de Huesca. Photo : Tourisme d’Aragon
Le ciel et les montagnes génèrent toujours des légendes impossibles, mais s’il y a une forme de nature qui a donné lieu à des histoires surprenantes, c’est sans aucun doute le cas des grottes. Et l’Aragon n’est pas étranger à cette réalité. L’un des exemples de cet amour de la magie des grottes est la grotte de Las Güixas, située dans la municipalité de Villanúa à Huesca. Selon Javier Sierra, cette grotte se trouve à proximité du dolmen de Villanúa et a été habitée de manière ininterrompue depuis le néolithique. De nombreuses histoires de sorcières sont associées à cette grotte, qui est apparue au Quaternaire (il y a environ 30 000 ans). Selon des documents manuscrits et des légendes orales, expliquent-ils à www.turismovillanua.es, cette grotte a toujours été un lieu chargé d’énergie et de mystère qui a régulièrement accueilli des réunions et des cercles de sorcières du XVe au XVIIIe siècle, la plus importante de ces femmes étant Guirandana de Lay, condamnée à mort en 1461 comme sorcière et empoisonneuse.
Le monastère de Piedra et le don curatif des cours d’eau
Grottes du parc et du jardin historique du monastère de Piedra. Photo : www.monasteriodepiedra.com
L’eau est un symbole de vie et c’est pourquoi les cours d’eau sont traditionnellement liés à “la guérison ou à la présence de fées, de lamias ou de divinités païennes de l’eau”, explique Javier Sierra. Dans le cas de l’Aragon, le plus grand représentant de cette croyance est le Monasterio de Piedra, dans la région de Saragosse, à Calatayud. Un complexe dans lequel un monastère cistercien du XIIIe siècle est entouré d’un parc dans lequel des cascades et des grottes créent une atmosphère très particulière. Dans ce lieu, “l’architecture hydraulique des moines cherchait à créer une sensation mystique chez quiconque se trouvait à proximité, ce qui a même inspiré un roman à Paulo Coelho”, explique l’écrivain de Teruel.
Le pilier de Saragosse ou le culte liturgique
Zone de la colonne sur laquelle repose l’image de la Vierge du Pilar dans sa basilique, objet de dévotion. Photo : https://benditayalabada.blogspot.com/
Les pierres ayant une composante particulière ont également fait l’objet d’un culte humain. Il s’agit des cultes liturgiques, comme dans le cas de la zone de la pierre de la colonne sur laquelle repose l’image de la Vierge du Pilar dans sa basilique de Saragosse. La colonne dite Sainte est embrassée par les dévots et les pèlerins et symbolise, comme l’explique le blog Bendita y Alabada, le conduit qui unit le ciel et la terre. Cette colonne, selon le même blog, évoque la colonne de feu qui guidait les Israélites dans le désert pendant la nuit.
Un culte qui n’est pas exclusif au catholicisme, puisqu’il existe de nombreuses autres pierres sacrées clés dans le monde, explique Javier Sierra : la Kaaba à La Mecque ou le Dôme du Rocher à Jérusalem, “qui protège une roche mère avec de forts liens bibliques”, explique l’auteur aragonais.
La Carrasca de los Tolones et le culte dendro-latéral
Carrasca de los Tolones. Photo : Gouvernement d’Aragon
Les montagnes, les cours d’eau, les grottes et les pierres spéciales ont toujours attiré l’attention mystique des êtres humains, mais aussi des êtres vivants avec lesquels l’humanité a un lien profond. C’est le cas des arbres, dans ce que l’on appelle le culte dendro-latéral. “Il s’agit parfois d’arbres, de forêts entières ou de plantes sacrées. Ces dernières années, des arbres ont été distingués, comme la Carrasca de los Tolones, à Peracense, Teruel. Ils l’ont été en raison de leur valeur écologique, mais beaucoup d’entre eux sont porteurs d’anciennes traditions qui les rendent sacrés”, explique Javier Sierra.
En Aragon, poursuit l’auteur, ce culte dendro-lacral se retrouve même dans les armoiries de la région. “Il y a un arbre avec une croix de feu dessus : Sobra-arbe, sur l’arbre. Sobrarbe. Cela donne une idée de leur présence sur les terres aragonaises”, conclut-il.
La vieille ville de Belchite et la présence de phénomènes étranges
Vieille ville de Belchite. Photo : https://belchite.es/
À côté de l’actuelle ville de Belchite se trouvent les ruines du “Pueblo Viejo”, bombardé et rasé pendant la guerre civile, que l’on peut aujourd’hui visiter dans le cadre de visites guidées diurnes et nocturnes. Une enclave qui, selon Javier Sierra, fait l’objet d’un pèlerinage depuis les années 80 du XXe siècle. Depuis lors, “des psychophonies ont été recueillies avec des bruits typiques de la guerre civile qui a dévasté l’endroit”, commente-t-il.
Comme ceux que l’auteur aragonais a pu enregistrer avec d’autres chercheurs. Selon www.belchite.es, les équipes de l’émission Cuarta Dimensión, “la première émission d’Aragon consacrée à la science et au mystère”, expliquent-elles sur le site web, “il y a trois décennies, après plusieurs heures d’enregistrement, ils ont réussi à capter les sons psychophoniques du cruel conflit qui s’est déroulé dans la ville de Saragosse pendant la guerre civile espagnole. Les bombes, les éclats d’obus et les avions de guerre se sont reflétés sur ces bandes, au grand étonnement de ceux qui ont réalisé ce travail. Cette psychophonie de Belchite a fait le tour du monde, a éveillé les consciences, a stimulé la recherche et n’a cessé de surprendre tous ceux qui se sont approchés du lieu avec respect et admiration”, commentent-ils.
